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我?guī)状蝸淼礁＝ǎ瑓s一直沒有到訪土樓。這讓我想起一句話“不到長城非好漢”。2008年，土樓成為世界文化遺產(chǎn)后，華麗變身為福建旅游的名片和世界級品牌，迎來了數(shù)倍增長的游客，遺產(chǎn)保護和旅游開發(fā)的矛盾也隨之而來。永定縣作為福建土樓的核心分布區(qū)，如何處理這個問題呢？日前，記者參加“美麗中國，文化永定”采訪，第一次走進永定，深入土樓，去探析世界遺產(chǎn)保護與開發(fā)的“永定之路”。
保護，在核心區(qū)做減法
在永定的幾日，天公頗給面子，讓我們領略了艷陽高照、細雨蒙蒙、瓢潑大雨三種不同情境下的土樓之美。站在山上俯瞰南溪土樓溝，其間100多座圓形、方形等形態(tài)各異的土樓，似帶狀蜿蜒鋪就，起伏連綿，可謂壯觀之美。走進被譽為“土樓王”的承啟樓內(nèi)部，只見高四層，樓四圈，上上下下四百間；圓中圓，圈中圈，歷經(jīng)滄桑三百年，可謂瑰麗之美。
民俗民居類旅游資源如何開發(fā)，業(yè)界一致的觀點是遺產(chǎn)與人文生活應該同步傳承，而非把生活居所遺址化保護起來，把生活在此的居民異地安置。我們走進土樓，除了欣賞建筑，更樂于體驗客家人的生活。記者看到，在遺產(chǎn)核心保護區(qū)的幾座代表性土樓里，只居住著一部分村民，并且限制游客上樓參觀。
永定縣委書記劉先裘向記者介紹說，該縣堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的原則，在立足保護前提下推進開發(fā)，在有序開發(fā)中強化保護。核心區(qū)的保護就是做減法，通過新村建設進行土樓產(chǎn)權置換，有計劃地搬遷部分村民，以減輕景區(qū)壓力，引導土樓內(nèi)的商業(yè)經(jīng)營活動向核心區(qū)之外的土樓風情街轉移，景區(qū)內(nèi)僅保留傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式。
此外，永定的土樓保護不是靜態(tài)地封存起來，而是融保護和研究于一體。研究機構在全國首次利用激光三維測繪技術為承啟樓建立三維數(shù)字模型，在全國首次將考古學方法引入土樓的研究。
“樓外”更多體驗，發(fā)展全域旅游
在保護的前提下，土樓引得游客紛至沓來，從申遺前2007年的97萬人次增長到2013年的433.2萬人次。但在采訪中記者了解到，永定旅游仍處在過境游、依靠門票經(jīng)濟的階段，真正的過夜游游客不足5%，旅游收入集中在行、游、食，而住、購、娛等要素成為發(fā)展的短板。其主要原因包括旅游產(chǎn)品不豐富、景點單一、規(guī)模不大等，無法滿足游客的多元需求。
除了參觀幾座土樓，還能給游客提供什么？劉先裘說，從申遺成功后，永定在不斷思考這個問題，最終探索出“景區(qū)游、城內(nèi)留”的一體化戰(zhàn)略，發(fā)展全域旅游，即為游客提供全過程、全時空的體驗產(chǎn)品，實現(xiàn)“從過境游向過夜游、門票經(jīng)濟向產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟、部門抓旅游向社會辦旅游、土樓旅游向全域旅游發(fā)展”的轉變。
永定縣旅游局局長林如居詳細地介紹說，新建的4條環(huán)土樓景區(qū)旅游公路，把核心區(qū)的三大土樓景點連接成了“文化傳承·原鄉(xiāng)尋蹤”一個大景區(qū)，核心土樓仍以觀光為主。在核心景區(qū)周邊和縣城則以度假休閑為主。記者看到天子溫泉度假區(qū)、客家古鎮(zhèn)、福建土樓客家民俗文化村、土樓博物館、客家博覽園、影視城等旅游項目已建成或在建。它們將助推永定加快發(fā)展溫泉度假、健康養(yǎng)生、山地戶外、商務會展、汽車露營、科普教育、修學旅行等旅游新業(yè)態(tài)，把游客留在永定體驗“覽勝景、沐文化、品美食、泡溫泉、逛古鎮(zhèn)”系列差異化旅游產(chǎn)品。
以客家文化釋放土樓魅力
在永定游土樓，不知不覺中我們就被客家文化所吸引。土樓，是客家人的家，更是客家文化的體現(xiàn)。我們走進位于洪坑的慶成樓內(nèi)，客家家訓館和家庭美德館剛剛對外迎客，以族譜、圖片、書法等形式展陳了土樓客家人的祖訓、家訓和家規(guī)。
永定是“客家故里”，屬純客家縣，是客家人重要的聚居地和集散地之一，在海外100多個國家和地區(qū)永定籍的僑胞達100多萬，在臺灣的永定籍臺胞超過55萬，是愛國僑領胡文虎和中國國民黨榮譽主席吳伯雄的祖籍地。土樓所承載的客家文化吸引了大批海外同胞回到永定尋根謁祖、旅游休閑。
永定堅持“文化舞動土樓”戰(zhàn)略，把客家土樓文化元素上升到藝術的高度，創(chuàng)作了大型交響樂《土樓回響》、大型原生態(tài)客家風情歌舞集《土樓神韻》和福建首部大型原創(chuàng)歌劇《土樓》等客家土樓“三部曲”，在國內(nèi)外巡演近200場。同時，挖掘高陂迎春牛、坎市打新婚、撫市走古事、陳東四月八、湖坑作大福、培豐全福興龍舞獅表演等客家民俗活動，推出客家人文體驗游活動，進一步拓展旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。
永定正從表層文化挖掘向文旅深度融合轉變，改變過去單純進行靜態(tài)展示的做法，推進文化與旅游深度融合。劉先裘介紹說，目前正在規(guī)劃建設以客家土樓為依托、以客家文化為特色的福建土樓永定客家文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，重點發(fā)展文化旅游、休閑娛樂、影視拍攝、演藝動漫、工藝創(chuàng)意等文旅深度融合業(yè)態(tài)。
捧出金飯碗的“富民樓”
保護土樓，發(fā)展旅游，當?shù)卮迕竦氖杖朐絹碓礁摺Ｈツ耆h實現(xiàn)旅游總收入31.8億元，旅游帶動城鄉(xiāng)居民分別人均增收700元和600元，特別是景區(qū)群眾人均增收達3500元以上。據(jù)永定縣副縣長黃華鳳介紹，土樓的門票收入按比例分給景區(qū)內(nèi)的村民。比如湖坑鎮(zhèn)一年門票返還村民200多萬元，高頭景區(qū)返還300多萬元，相對一個村來說，就是每年增加收入七八十萬元，并且每個人都能分得到。
現(xiàn)在的土樓成為名副其實的“富民樓”。在采訪中記者了解到，“土樓王”承啟樓所在的高北村，有近200名講解員，90%是當?shù)卮迕瘛＿^去，土樓景區(qū)內(nèi)的青年多外出打工，現(xiàn)在旅游發(fā)展起來，很多人回到家鄉(xiāng)從事旅游配套服務，一年收入十幾萬元。洪坑村常住人口由以前的2350人增加至去年底的近3000人，甚至出現(xiàn)了外嫁女兒帶女婿回娘家就業(yè)的現(xiàn)象，全村人吃上了“耕土樓、賣旅游”的“金飯碗”。
目前，全縣直接從事旅游業(yè)的人數(shù)達2.6萬人，間接參與旅游產(chǎn)業(yè)的人數(shù)達10余萬人，特別是福建土樓永定景區(qū)就業(yè)人數(shù)超1萬人，比2012年全國5A級景區(qū)平均2088人多4倍以上。林如居告訴記者，去年底開張的土樓風情街集餐飲、住宿、購物于一體，絕大部分業(yè)主都是從土樓搬出來的村民，既保護了土樓，又實現(xiàn)了村民創(chuàng)業(yè)致富夢。
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